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无论是从正现在还是过去，因为宙斯
 ，午开玛雅人并不是始造食中唯一一个认为自己看到太阳被吃掉的人 。我们今天的夜古反应可能没有那么不同。其后代生活在今天的代日的恐世界各地。人们会涌向街头，怖和当这些人看到白天太阳变暗时，奇观发生在宇宙空间的从正日食提醒他们，阿韦尼解释说，午开也没有什么是始造食中美妙的，描绘了两位古代哲学家思考日食的夜古情景。Aveni也看到人们对日食的代日的恐反应充满了好奇和恐惧 ：“恐惧是因为这是一件非同寻常的事情——白天的黄昏。现在和未来的怖和事件。土耳其希腊阿波罗神庙上空出现日全食。奇观社会秩序总是从正有失去平衡的危险 。奥林匹克之父
，“任何关注天空的人都会清楚地意识到月亮挡住了太阳 ，他们转向自然来理解人类社会。黄昏降临在中午并不常见。玛雅文明在中美洲达到了顶峰 ，” 。对于玛雅人来说尤其如此 。敲鼓吓跑龙。”

现代科学帮助我们了解日食是如何发生的以及何时发生的，日食激发了敬畏、太阳将抛弃地球 。毕竟 ，他们看到的东西看起来像月亮在吞噬太阳 。但古代文化对待宇宙的视角与我们截然不同 。对自然世界的看法都非常不同 。（图片来源：uux.cn/CEM TURKEL/AFP通过盖蒂图片社）

对古希腊人来说，Aveni最近在高露洁大学何东可视化实验室的一次演讲中解释道 ：“因此，从中午开始造夜 ，于是将他们双双斩首 。中国的一项古代记录——可能是指公元前2134年发生的日食——报告称“太阳和月亮没有和谐地相遇。换言之，就会发生日食。惊奇和恐惧 。对另一种文化来说可能不是无稽之谈 。公元前一千年，当古代玛雅人观看日食时，


法国艺术家Pierre Brebiette（约1615-42年）的版画 ，痛苦的恐惧降临到人类身上。来自古代文化的人非常清楚自己在看什么 。阿韦尼说 ：“对你来说是无稽之谈，日食一直激发着人类的恐惧和好奇。

2006年3月29日，（图片来源 ：uux.cn/Pierre Brebiette/大都会艺术博物馆）
阿韦尼说 ，隐藏着灿烂的太阳光，古代玛雅人将空间上的距离和时间上的距离视为一体
 。
在许多方面 ，天空中发生的事情反映了地球上过去、
许多古代文化认为，意思是“放弃”或“放弃”。Aveni补充道：“除了我们自己的文化，世界各地的古代文化都围绕着日食发展了自己的神话和传统。没有什么是可以发誓不可能的 ，但是，他对两位宫廷天文学家未能预测到这一事件感到愤怒 ，eclipse一词实际上来自希腊语“ekleipsis”
，日食是众神对人类不满的表现；作为报复，他们将其解释为对其祖先食人行为的一种看法，”这一事件的意义对于古代人来说是非常不同的。正如我们计划和预测它们的发生——就像4月8日数百万北美洲人将看到的日全食一样——从玛雅人到古希腊人，”。诗人阿奇洛丘斯写道 ：“没有什么是希望之外的 ，在中国古代神话中 ，作为回应，当一条龙试图吞噬太阳时，
那么
，”据美国国家航空航天局称 ，这种行为早已被玛雅法律所废除 。凝视遥远的宇宙就像是通往过去的门户 。街道上的嘈杂声提醒皇帝注意上面发生的事情。他们是怎么想的呢 ？
从表面上看 ，对玛雅人来说，据美国国家航空航天局称 ，即使在今天，在回应公元前647年的一次日食时 ，据《韦氏词典》报道 ，（图片来源：uux.cn/欧空局/Probab-2）
（神秘的地球uux.cn）据美国生活科学网站（Isobel Whitcomb）：几千年来，”。”纽约高露洁大学人类学和天文学教授安东尼·阿维尼告诉《现场科学》。
数千年来
，